Tagarchief: Jezus

De tempelreiniging volgens de kinderbijbel van Nita Abbestee

Nadat Jezus in Jeruzalem was aangekomen, ging hij de tempel binnen. In die dagen waren sommige tempels zo groot en zo ruim gebouwd, dat eer honderden mensen een plaats in konden vinden. Dat was met deze tempel ook het geval. Maar toen Jezus daar binnenkwam, zag hij dat hier wel heel vreemde dingen gebeurden.

In het midden was een grote ruimte als een soort marktplaats ingericht. Er stonden Lees verder

De laatste intocht van Jezus in Jeruzalem volgens de kinderbijbel van Nita Abbestee

In de grote stad Jeruzalem hadden de mensen al gehoord dat Jezus zou komen. Opgetogen en vol verwachting keken ze naar hem uit. Dichtbij de stad lag een berg die men de Olijfberg noemde.

Toen Jezus nu deze berg naderde, sprak hij tot twee van zijn discipelen: ‘Ga beiden naar het kleine dorpje daar, dat tegenover de Olijfberg ligt. Als jullie daar binnenkomen, zullen jullie Lees verder

Het evangelie van Filippus over de opstanding, paragrafen 17 t/m 22 volgens de vertaling van Jacob Slavenburg

17
Zij die zeggen:
‘De Heer is eerst gestorven en toen opgestaan’,
die dwalen.
Want hij is eerst opgestaan
en toen gestorven.
Als iemand zich niet eerst de opstanding verwerft,
kan hij niet sterven!
Alleen als God in hem gaat leven,
kan hij sterven.

18

Niemand zal een voorwerp van grote waarde
in een kostbaar ding verstoppen,
maar vaak heeft iemand ontelbare
duizenden verborgen in een ding
dat nog geen stuiver waard is.
Zo is het ook met de ziel.
Zij is een kostbare schat,
maar ze is in een nederig lichaam gekomen.

19

Sommigen vrezen dat zij naakt op zullen staan.
Daarom willen ze in het vlees opstaan.
Ze weten echter niet dat juist
[zij die het vlees] dragen,
naakt zijn,
en dat zij die zich van het ‘vlees’ [ontdoen],
(en) zich ontkleden,
niet naakt zijn.
‘Vlees en [bloed zullen] het Rijk [Gods] niet erven. ‘
Om wat handelt het hier,
dat niet geërfd kan worden?
En wat zal dan wel geërfd worden?
Wel, dat wat van Jezus is en ook zijn bloed.
Daarom heeft hij gezegd:
‘Wie mijn vlees niet eet
en mijn bloed niet drinkt
heeft geen leven in zich.’

Wat betekent dit?
Zijn vlees is het Woord
en zijn bloed de Heilige Geest.
Wie dat ontvangen heeft,
heeft eten en drinken
en is bekleed.

Ik bestrijd echter ook de anderen die zeggen:
Het (vlees) zal niet opstaan.
Ze hebben allebei ongelijk.
Als je zegt: ‘Het vlees zal niet opstaan’ ,
zeg me dan wat wel zal opstaan,
opdat we aan jou de eer laten.
Als je zegt: ‘De geest in het vlees zal opstaan’
en ‘dat is ook de lichtdruppel in het vlees,
het is ook de Logos in het vlees’,
dan is dat ook iets dat in het vlees is.

Want wat je ook zegt,
je noemt niets buiten het vlees.
Het is noodzakelijk om in dit vlees op te staan,
omdat alles daarin aanwezig is!

20

In deze wereld zijn zij die de kleren aantrekken
meer waard dan de kleren zelf.
In het Koninkrijk der Hemelen
zijn de kleren meer waard
dan zij die ze hebben aangetrokken.

21

Het is door water en vuur
dat het hele oord gezuiverd wordt.
Het zichtbare door het zichtbare,
het verborgene door het verborgene.
Sommige dingen zijn echter verborgen
hoewel ze toch openbaar zijn.
Want water bestaat in water,
maar vuur bestaat in de zalving.

22

Jezus heeft alles in het geheim gedragen
Hij openbaarde zich namelijk niet zo als hij
[in werkelijkheid] was,
maar hij openbaarde zich zo dat hij gezien
kon worden. […]
Hij openbaarde zich aan [allen].
Aan de groten [openbaarde] hij zich groot,
aan de kleinen klein, […]
aan de engelen als een engel
en aan de mensen als mens.
Daarom was zijn woord voor iedereen
verborgen.

Slechts enkelen hebben hem gezien,
en de gedachte omvat
dat ze zichzelf in hem zagen.
Toen hij zich in heerlijkheid aan zijn
leerlingen openbaarde op de berg,
was hij niet klein.
Hij was groot geworden.
Maar hij maakte ook de leerlingen groot
zodat ze konden zien dat hij groot was.

Op de dag van het avondmaal zei hij:
‘U die het volkomene,
het licht,
verenigd heeft met de Heilige Geest,
verenig ook de engelen met ons,
de afbeeldingen daarvan.’

Het kruisigingsmysterie. Beschouwing over inwijding en mysterietaal van Gotfried de Purucker in ‘Theosofie en christendom’.

De kruisiging was één van de stadia van de oude ceremoniële ritus. De in trance verkerende neofiet werd met uitgespreide armen op een kruisvormige bank gelegd. Gedurende drie dagen en nachten, soms langer, zes of zelfs negen dagen en nachten trok de geest van de neofiet door de sferen van het kosmische bestaan en leerde zo uit de eerste hand de mysteriën van het heelal.

Er is inderdaad een manier om de menselijke geest los te maken van de boeien en ketenen van Lees verder

Wat is waarheid. Hoofdstuk 90 van Het evangelie van de heilige twaalven

 

De twaalf waren weer bij elkaar gekomen binnen de kring van de palmbomen en een van hen, Thomas, zei tegen de anderen: ‘Wat is waarheid? Dezelfde dingen doen zich immers aan verschillende mensen op verschillende manieren voor en zijn zelfs voor dezelfde mens op verschillende tijden anders. Wat is dan waarheid?’

En terwijl zij erover spraken verscheen Jezus in hun midden en zei: ‘De ene en eeuwige waarheid is bij Lees verder

Jezus verschijnt gematerialiseerd in de tempel en aan zijn twaalf discipelen. de hoofdstukken 86 en 87 van Het evangelie van de heilige twaalven

 

Dezelfde dag, ten tijde van de offerande in de tempel verscheen er tussen de handelaren in dieren en vogels iemand, gekleed in een wit gewaad, stralend als licht en in zijn handen had hij een zweep met zeven knopen.  Toen zij hem zagen vluchtten kopers en verkopers want zij waren bang en sommigen vielen voor dood neer. Zij herinnerden zich immers hoe Jezus hen voor zijn dood op dezelfde manier de tempel had uitgedreven.

Er waren er die zeiden dat zij een geest gezien hadden. En anderen dat zij Lees verder

Het Romeinse proces voor Pontius Pilatus en de kruisiging en begrafenis van Jezus. De hoofdstukken 81, 82 en 83 van Het evangelie van de heilige twaalven

Toen brachten zij Jezus van Kajafas naar de rechtszaal, naar Pontius Pilatus, de stadhouder. Het was vroeg in de morgen en zelf gingen zij de rechtszaal niet binnen, opdat zij niet verontreinigd zouden worden en het paasfeest konden vieren.

Pilatus ging naar hen toe en vroeg: ‘Waarvan beschuldigt u deze man?’

Zij antwoordden: ‘Als hij geen booswicht zou zijn zouden wij Lees verder

De innerlijke Christus. De opstanding en het leven. Hoofdstuk 69 van Het evangelie van de heilige twaalven

 

Citaten uit Het evangelie van de heilige twaalven van Gideon Jasper Ouseley voor spirituele pasen online programma.003

Toen Jezus met zijn discipelen aan de westzijde van de tempel zat, kwamen er enkele mensen voorbij die een dode op een baar naar de begraafplaats droegen en iemand zei tegen hem: ‘Meester, wanneer een mens sterft, zal hij dan weer leven?’

Hij antwoordde: ‘Ik ben de opstanding en het leven, ik ben het goede, het mooie en het ware. Als een mens in mij gelooft, zal hij niet sterven, maar Lees verder